Un nuevo diseño para la humanidad.
¿Cómo sobrevivir a un mundo en constante cambio? ¿Cómo sobrevivir a una realidad suspendida en la tensión entre la preservación del status quo y la etiología problematizadora de quieres pretenden devolver al mundo punto de vista ignorantes? ¿Cómo librar el potencial expresivo que sólo la elaboración de la diversidad puede generar?
La belleza es la respuesta y el elemento central de esta reflexión, porque fundamental es su papel en el diseño del espacio, los objetos, los hábitos y el cuidado de las personas en todas las fases de su vida cotidiana. “La belleza ayuda a la gente a vivir mejor” y a través del diseño consigue crear libertad cuando construye nuevos horizontes y abraza inspiraciones transversales. Cuando se reconoce como un arte descolonizado y una práctica social, construyendo nuevas narrativas que vinculan la estética con soluciones de diseño que redefinen funciones y hábitos. El diseño tiene hoy el poder de convertirse en una acción “social”, una dimensión de elaboración intelectual y técnica en la que se cuestionan los mecanismos paternalistas y patriarcales y la actual jerarquía social. El diseño tiene la oportunidad de construir un nuevo mundo con vocación de sostenibilidad, más transversalmente definido, si permite a los diseñadores, arquitectos, ingenieros, urbanistas y operadores artísticos expresar filosofías sociales, culturales y políticas a través de su práctica. En este contexto, y en cumplimiento de las reglas de un mercado cada vez más cualificado y atento, la necesidad de un espíritu de justicia y restitución parece cada vez más necesaria. Un elemento importante para contar cómo la presencia y el dinamismo de la imaginación de los sujetos hechos minoría y segregados, social y económicamente, es fundamental en el diseño del futuro. Actualmente, las formas que llenan el espacio, las texturas que recubren un objeto y las líneas del diseño no pueden dejar de hablar de la nueva dimensión existencial y colectiva, desafiando las definiciones clásicas de “bello”, “útil” y “funcional”, tomándolas prestadas de las antologías culturales consideradas subalternas hasta hace medio siglo.
